SUY NIỆM TIN MỪNG
CHÚA NHẬT 26 THƯỜNG NIÊN B
(Mc.9,36-43.45.47-48)
CÁI TÂM TRONG SẠCH
38 Khi ấy Ông Gio-an nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, chúng con thấy có người lấy danh Thầy mà trừ quỷ. Chúng con đã cố ngăn cản, vì người ấy không theo chúng ta.” 39 Đức Giê-su bảo: “Đừng ngăn cản người ta, vì không ai lấy danh nghĩa Thầy mà làm phép lạ, rồi ngay sau đó lại có thể nói xấu về Thầy. 40 Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta.
41 “Ai cho anh em uống một chén nước vì lẽ anh em thuộc về Đấng Ki-tô, thì Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu. 42 “Ai làm cớ cho một trong những kẻ bé mọn đang tin đây phải sa ngã, thì thà buộc cối đá lớn vào cổ nó mà ném xuống biển còn hơn. 43 Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một tay mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hoả ngục, phải vào lửa không hề tắt. 45 Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một chân mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị ném vào hoả ngục. 47 Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hoả ngục, 48 nơi giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt.
___________
SUY NIỆM
CÁI TÂM TRONG SẠCH
Thái độ dứt khoát loại trừ nguyên cớ phạm tội
Trong đời người, có nhiều dịp tội đến trực tiếp từ một trong những ngũ quan của ta. Ta vẫn thường nghe và nói đến ánh mắt dục vọng, bàn tay vấy máu, bước chân lầm lạc, miệng lưỡi điêu ngoa…
Trong Kinh Thánh, ta đọc thấy nhiều bài học sa ngã từ giác quan tiếp xúc hằng ngày của con người. Sau đây là vài thí dụ:
TAY
“Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một tay mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hoả ngục, phải vào lửa không hề tắt.” (Mc.9,43).
Ca-in, bàn tay đẫm máu giết em ruột mình là Aben.
“Ngươi đã làm gì? Tiếng máu của em ngươi từ đất kêu oán lên Ta” (Kn.4,1-9).
CHÂN
“Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một chân mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị ném vào hoả ngục.” (Mc.9,43).
Giu-đa Itcariốt bỏ đi, với bước chân lầm lỗi ấy, Giu-đa mở đầu đoạn đường đen tối nhất của đời mình.
“Vừa chịu lấy miếng ăn, lập tức y đi ra. Và trời đã tối”. (Yn.13,30)
MẮT
“Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hoả ngục” (Mc.9,43).
E-va phạm tội từ ánh mắt.
“Và người đàn bà đã nhìn: quả là cây ăn phải ngon. Mà nhìn thì đã sướng mắt. Nó đáng quí thực, cái cây ấy, để được tinh khôn. Và bà đã hái lấy quả mà ăn, bà cũng trao cho chồng ở bên bà. Và ông đã ăn” (Kn. 3, 6.) – (Bản dịch Lm. Nguyễn Thế Thuấn).
Đa-vít cũng thế, tội thâm độc từ một cái nhìn:
Lấy vợ của một quan trung thành, dùng chính kẻ thù thủ tiêu chồng bà, vị tướng trung thành chiến đấu ngoài biên ải bảo vệ cho mình.
Vào một buổi chiều, vua Đavít từ trên giường trỗi dậy và đi bách bộ trên sân thượng đền vua. Từ sân thượng, vua thấy một người đàn bà đang tắm. Nàng nhan sắc tuyệt vời.Vua Đavít sai người đi điều tra về người đàn bà, và người ta nói: “Đó chính là bà Bát Seva, con gái ông Êliam, vợ ông Urigia người Khết.” Vua Đavít sai lính biệt phái đến đón nàng. Nàng đến với vua và vua nằm với nàng; khi ấy nàng mới thanh tẩy sau thời kỳ ô uế. Rồi nàng trở về nhà. Người đàn bà thụ thai. Nàng sai người đến báo tin cho vua Đavít rằng: “Tôi có thai.” (2Samuel. 11,1-26).
Ta dễ dàng nhận ra sự tai hại của giác quan khi nó là cớ để phạm tội. Thế nên, Chúa Giê-su muốn con người cẩn thận và có thái độ dứt khoát khi giác quan là cửa ngõ cho con người bước vào cuộc sống sa đọa.
Chính vì thế, ta hiểu được bài học quyết liệt đoạn tuyệt với dịp tội từ thân xác yếu đuối của con người.
Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một tay mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hoả ngục, phải vào lửa không hề tắt. Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một chân mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị ném vào hoả ngục. Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hoả ngục. (Mc.9,43-47).
Cái tâm trong sạch
Những điều Chúa Giêsu dạy hôm nay rõ ràng là Ngài muốn nhắm tới sự can đảm đoạn tuyệt của con người đối với tội lỗi và ma quỷ, nguồn phát sinh của nó. Đó là giải pháp trước mắt để tránh dịp tội. Nhưng, để loại trừ tận căn tội lỗi, không chỉ là việc “tránh cớ phạm tội” mà còn phải nuôi dưỡng một tâm hồn trong sạch.
“Hãy tạo cho mình một trái tim mới” (Ed 18,31).“Ta sẽ thanh tầy các ngươi. Ta sẽ ban cho các ngươi một trái tim mới” (Ed 36,25tt).
Có chặt mấy tay, có chặt mấy chân, có móc mấy mắt, mà lòng vẫn vướng bận bụi trần, thì nguồn tội lỗi từ cái tâm nhơ bẩn vẫn còn tồn tại đó, vẫn cứ trào ra muôn thứ hành vi xấu xa, vẫn hủy diệt đời người. Thế nên, việc loại trừ những cái cớ phạm tội, theo lời Giáo huấn của Chúa Giêsu hôm nay, mang ý nghĩa của ý chí phục thiện, nỗ lực vươn lên, loại trừ tất cả những gì vướng bận trần tục để được trọn vẹn thuộc về Chúa. Đó cách nói mạnh mẽ về những bước tiết chế quyết liệt, tự thanh tẩy chính mình. Đó là tín hiệu của sự ăn năn sám hối, là sự hồi tâm tìm về Thiên Chúa xin ơn tha thứ.
“Vì từ bên trong, từ lòng người, phát xuất những ý định xấu: tà dâm, trộm cắp, giết người, ngoại tình, tham lam, độc ác, xảo trá, trác táng, ganh tỵ, phỉ báng, kiêu ngạo, ngông cuồng. Tất cả những điều xấu xa đó, đều từ bên trong xuất ra, và làm cho con người ra ô uế.” (Mc.7,21-23).
Tội ác của Đavít là một thí dụ sống động, vì “từ bên trong, từ trong lòng vua Đavít, đã phát xuất những ý định xấu, tà dâm, giết người, tham lam, ngoại tình, độc ác, xảo trá…”. Gần như đầy đủ những điều phải lên án. Đavít sa vào tội lỗi từ một cái nhìn, đôi chân đã bước vào con đường gian ác cưỡng đoạt vợ người, rồi bàn tay gián tiếp đẫm máu giết bề tôi trung thành. Tội ác của Đavít quá lớn, được tính toán một cách thật tinh vi và cực kỳ thâm độc.
Nhưng, Đavít đã thành tâm sám hối. Mắt, tay, chân Đavít vẫn còn đó. Mắt Đa-vít đã sáng lên ánh Chân lý, tay Đa-vít đã khảy lên cung đàn ca tụng Chúa, chân Đa-vít đã nhảy múa tung hô Chúa…
Đa-vít đã được rửa sạch lỗi lầm. “Xin dùng cành hương thảo rảy nước thanh tẩy con, con sẽ được tinh tuyền; xin rửa con cho sạch, con sẽ trắng hơn tuyết”. Toàn thân Đavít nay thuộc về Thiên Chúa.
Thánh Vịnh 50, với lời ca đẫm lệ, từ một “tấm lòng tan nát giày vò”, được Thiên Chúa yêu thương đón nhận, là một Thánh Vịnh nổi tiếng, đặc biệt được đưa vào Kinh Nhật Tụng đọc vào mỗi sáng Thứ Sáu.
Lời kinh buồn thống thiết nhưng cũng chất chứa niềm cậy trông vững vàng vào Tình Yêu Thiên Chúa nâng đỡ. Có lẽ không có những lời kinh sám hối hòa lẫn lòng trông cậy và lời ca tụng Chúa nào đẹp hơn.
“Lạy Thiên Chúa, xin lấy lòng nhân hậu xót thương con,
mở lượng hải hà xoá tội con đã phạm.
Xin rửa con sạch hết lỗi lầm
tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Vâng, con biết tội mình đã phạm, lỗi lầm cứ ám ảnh ngày đêm.
Con đắc tội với Chúa, với một mình Chúa,
dám làm điều dữ trái mắt Ngài.
Như vậy, Ngài thật công bình khi tuyên án,
liêm chính khi xét xử.
Ngài thấy cho: lúc chào đời con đã vương lầm lỗi,
đã mang tội khi mẹ mới hoài thai.
Nhưng Ngài yêu thích tâm hồn chân thật,
dạy con thấu triệt lẽ khôn ngoan.
Xin dùng cành hương thảo
rảy nước thanh tẩy con, con sẽ được tinh tuyền;
xin rửa con cho sạch, con sẽ trắng hơn tuyết.
Xin cho con được nghe
tiếng reo mừng hoan hỷ,
để xương cốt bị Ngài nghiền nát được nhảy múa tưng bừng.
Xin ngoảnh mặt đừng nhìn bao tội lỗi
và xoá bỏ hết mọi lỗi lầm.
Lạy Chúa Trời, xin tạo cho con một tấm lòng trong trắng,
đổi mới tinh thần cho con nên chung thuỷ.
Xin đừng nỡ đuổi con không cho gần Nhan Thánh,
đừng cất khỏi lòng con thần khí thánh của Ngài.
Xin ban lại cho con niềm vui vì được Ngài cứu độ,
và lấy tinh thần quảng đại đỡ nâng con;
đường lối Ngài, con sẽ dạy cho người tội lỗi,
ai lạc bước sẽ trở lại cùng Ngài.
Lạy Thiên Chúa con thờ là Thiên Chúa cứu độ,
xin tha chết cho con, con sẽ tung hô Ngài công chính.
Lạy Chúa Trời, xin mở miệng con,
cho con cất tiếng ngợi khen Ngài.
Chúa chẳng ưa thích gì tế phẩm,
con có thượng tiến lễ toàn thiêu,
Ngài cũng không chấp nhận.
Lạy Thiên Chúa, tế phẩm dâng Ngài là tâm thần tan nát,
một tấm lòng tan nát giày vò, Ngài sẽ chẳng khinh chê…(Tv.50).
Lạy Chúa,
Đời con muôn vàn tội lỗi…
cho con biết luôn thành tâm sám hối…
Không có gì có thể đổi mới lòng con,
ngoài Tình Yêu Thiên Chúa vô bờ…
Amen.
Lm. Antôn NGUYỄN VĂN TIẾNG
