Chớ trả thù
Thứ Hai sau CN.XI.TN.
Mt.5, 38-42
Đây cũng là một vấn đề rất là thời sự. Chiến tranh sắc tộc, chiến tranh tôn giáo đang xảy ra nhiều nơi trên thế giới.
Người xưa dạy… còn Thầy dạy…
Đọc bài Tin Mừng nầy, chúng ta thấy rõ ràng một sự tiến bộ giữa Luật cũ và Luật mới: Luật mắt đền mắt, răng đền răng, được thay thế bằng luật:/\ỉ’ ưả má bên nầy, hãy đưa cả má bên kia nữa. Đây là một điều lạ đối với những lỗ tai ngoại giáo; lạ vì xưa nay ít ai nói như thế và nhất là lạ vì xưa nay chẳng thấy ai thực hành điều đó, kể cả người công giáo.
Một hôm vị cha sở của họ đạo B. nghe tin ông hội đồng giáo xứ nằm bệnh viện, liền đi thăm. Khi đến bệnh viện thì thấy ông hội đồng giáo xứ hai má sưng phù, ngài hỏi tại sao, thì được ông ta vừa mếu vừa trả lời: Tại cha đó! Hôm trước cha giảng bảo chúng con: ai uả má bên nầy thì đưa cả má bên kia nữa. Về nhà anh hàng xóm cải vã với con và quất cho con một cái tát, rụng mất hai răng! Con tức quá, nhưng nhớ lời cha giảng, con đưa cả má bên kia. Nó lại quất cho con một tát nữa thế bay thêm mất hai răng nữa!
Mấy ai trong chúng ta có can đảm sống như ông hội đồng giáo xứ kia? ! Trái lại, cứ nhìn kỹ vào thực tế thì thấy ngày nay người ta vẫn thi hành Luật mắt đền mắt, răng đền răng như xưa.
Lời Chúa hôm nay xem ra ‘xa thực tế quá. Và nếu cứ thực thi lời Chúa hôm nay thì chắc chẳng ai có cái răng nào mà ăn cơm nữa cả, đừng nói chi ăn ổi chua; ai lột ảo ngoài thì cho cả áo trong, nếu thực thi đúng như vậy thì có mà ở trần…
Lý tưởng luôn luôn là tuyệt đối. Thiên Chúa vẫn đòi hỏi chúng ta: háy nên thánh như Cha trên trời là Đấng thánh, mặc dầu Ngài biết chúng ta yếu đuối. Ngài muốn cho ta cố gắng vươn cao mỗi ngày. Đàng khác, sự yếu đuối của con người thì đã có ơn thánh phù trợ. Trong lịch sử Giáo Hội, đã có những người dám sống cách tuyệt đối những đòi hỏi của Phúc Âm, như một thánh Phanxicô chẳng hạn, đấng đã gọi sự nghèo khó là Bà Chúa Nghèo của lòng mình.
Đừng trả thù vì trả thù làm cho cái ác nối tiếp cái ác, tội lỗi nối tiếp tội lỗi; chỉ có sự tha thứ vì tình yêu mới cải tạo được con người.
Trong một thế giới đầy hận thù như xã hội hôm nay, là người kitô hữu, tôi phải làm chứng cho sự tha thứ ngàn đời của Thiên Chúa. Vì từ lúc tổ tông phạm tội cho đến ngày tận thế, Thiên Chúa phải tha thứ hoài; và nhất là Người đã tha thứ cho tôi.
Để chuẩn bị cuộc gặp gỡ các tôn giáo lớn tại At-xi-di cuối năm 2001, vào thời điểm đó ĐGH Gioan Phaolô II đã cho ra một lá thư chung, kêu gọi mọi người cầu nguyện cho hòa bình. Theo Ngài, xã hội loài người sẽ hưởng được hòa bình khi con người biết tha thứ cho nhau. Tha thứ là nền tảng của công lý và hòa bình.
Damiano ofm.
